Miguel de Unamuno.



Miguel de Unamuno

Murió quizá de tristeza

El 31 de diciembre de 1936.

Se dice que en su funeral Antonio Machado dijo que había muerto repentinamente como se muere en la guerra. En este caso, dijo, en una guerra contra sí mismo…

En ese tiempo España moría de asesinatos.

Por eso dijo Don Miguel a Lorenzo Giusso pocos días antes: “España está asustada de sí misma… se está desangrando, arruinando, envenenando y entonteciendo...”

Unamuno hacía su tertulia diaria en la terraza del Café Novelty, en la Plaza Mayor de Salamanca, junto al ayuntamiento.

El 12 de octubre de 1936, Fiesta de la Raza, en el Paraninfo de la Universidad de Salamanca, en un acto de celebración multitudinario,  al grito de franquistas de “¡Viva la muerte!”, él reflexionó consternado: “Es como decir:  ¡Muera la vida!

AMPLIACIÓN DEL CANAL DE PANAMÁ.

¿Por qué es importante para los Estados Unidos y el mundo?



http://www.asafashar.com/images.html

Porque la 4ª Revolución del proceso de globalización en los patrones de servicios de transporte marítimo mundial se ha intensificado gracias a la ampliación del Canal de Panamá que entrará en operaciones en el 2014.

Este desarrollo futuro consistirá en la integración de las rutas bi-direccionales de este a oeste con las rutas bi-direccionales de norte a sur. Dicha integración planetaria tendrá lugar en los puertos de intersección, denominados Puertos PTP, o sea, “Pure Trans-shipmet Ports”, que también funcionarían como hubs, o centros de acopio y redistribución. En estos puertos se cruzarán las rutas ecuatoriales bi-direccionales este-oeste, llamadas en inglés “Equatorial-Round-The-World (ERTW) service pattern” con las rutas bi-direccionales norte-sur en los Puertos PTP.

Algunos componentes de este sistema planetario de Tablero  Global, o Global Grid, están ya en funcionamiento. Entendiéndose por Global Grid un sistema controlado de flujos de información o de transporte aéreo y marítimo de bienes que van de norte a sur y de este a oeste y que se articulan y se manejan en los centros de intersección, o hubs. El nódulo  más importante del mundo del Global Grid se encuentra en Panamá gracias a la ampliación del Canal.

 

A convenient way to categorize containerships is by referring to their dimensions, especially their width (beam) as related to the Panama Canal exiting and proposed locks. The present locks can accommodate Panamax ships with 13 raws of containers stacked across the deck. A Post Panamax I has 14 -15 raws; a Post-Panamax II 16 - 18 and a Post-Panamax III 19 and over.

FUENTE:

Dr. Asaf Ashar
aashar@uno.edu

National Ports and Waterways Institute
Washington DC Office
University of New Orleans
Phone: 240-242-3676

El asesinato de los espacios públicos.

Los panameños debemos aprender la diferencia entre un Parque de Preservación Natural, como son las cuencas hidrográficas y un Parque Urbano, como es el Parque Omar y, por supuesto, como eventualmente debe ser el Gran Parque Metropolitano de la ciudad.

La verdadera noticia en mi opinión es siempre una terrible mentalidad nacional que lleva al sacrificio sistemático de los espacios públicos y de los intereses comunes.

Desde el inicio de la República esta mentalidad suicida existe en la consciencia colectiva y, por supuesto, en el desempeño administrativo del funcionariado público, tanto del Ejecutivo como del Legislativo y el Judicial. Con excepción de la era de Belisario Porras, quien fracasó en su proyecto nacional de fundar una institucionalidad de derecho público, que implicara un predominio de los espacios de uso público por encima de los espacios de uso privado.

De manera criminal predominó desde entonces hasta la fecha el asesinato de los espacios públicos y del interés común por parte del absoluto dominio de los espacios de uso privado y de los derechos privativos.

En San Antonio, Texas, se rescataron las riveras del río de la ciudad para esparcimiento público, el Paseo del Río.

En Manhattan en menos de 400 metros cuadrados se construyó el más pequeño, bello e inteligente espacio de uso público que conozco, en una propiedad privada, el Paley Park.

El manejo de la Cuenca Hidrográfica del Lago Alajuela es un ejemplo más de esto y una verdadera tragedia de importancia estratégica nacional.  Es una evidencia escandalosa de una incuestionable irresponsabilidad criminal al respecto.

Explico.

Tanto el patrimonio natural de la cuenca, es decir la integridad del agua y del manto vegetal, como el abastecimiento de agua potable para el área metropolitana son bienes y servicios de importancia estratégica nacional. Y como tales debieron haber  sido administrados por las autoridades desde que dichos bienes revirtieron a Panamá. Pero no fue así. Fue todo lo contrario

Se autorizó en esa cuenca como en todas las demás cuencas que igualmente, aunque en menor medida, comparten mi calificación de estratégicas, la colonización  precarista, agrícola, comercial y residencial. Es decir se autorizó y se mantuvo desregulada la destrucción del manto vegetal que protegía la Cuenca del Lago Alajuela. Cosa que dado un excepcional régimen de lluvias  en estos días determinó los fatales deslaves lodosos que han comprometido de manera gravísima los servicios de abastecimiento de agua potable del área metropolitana.

Opino que tanto la comunidad como las autoridades ignoran deliberadamente y NO de manera inconsciente que la solución está principalmente en la refundación de la institucionalidad de la Administración Pública para rescatar del olvido los intereses comunes y que sean instalados de manera permanente y dominante sobre los intereses individuales y privativos. Si no hacemos esto seguiremos sufriendo la parálisis ciudadana en curso que nos está dañando la posibilidad de poder vivir algún día una buena vida.

Saludos, Flavio.

Ángeles y Demonios



No todos ven el bien y la belleza

Se agitan entre nosotros los mismos ángeles que antaño nos enseñaron a presentir que Dios es panameño.

Están aquí por nuestros sueños colectivos de grandeza.  Porque siempre hemos resurgido de terribles abatimientos y hemos derrotado algunos demonios oportunistas que también  incursionan por aquí.

Dos ejemplos de abatimientos y resurgimientos.  Uno reciente causado por la destrucción física infligida por los demonios que llegaron con la invasión. Esa fue una maldad llegada de  afuera para sustituirse a otra maldad confeccionada  adentro.

Y los otros abatimientos, muy recurrentes durante cien años, causados por profetas dementes que practicaron crueles liturgias cesaristas. 

 

Pero no siempre hemos vencido a los demonios. Dos ejemplos. Los que se meten en cuerpos humanos para encender en sus almas las fogatas de la codicia y mutarlos en íncubos corruptos. Y los que se meten en conductores de vehículos públicos y privados para imponer la maldad. Sin embargo es extraño que sólo a los buses los conocemos como Diablos Rojos.  

 

El bien y el mal juegan una eterna partida de azar. Al respecto hay una historia pendiente de ser inventada aquí en Panamá.  La del país ideal y utópico. Ese soñado por ángeles y nosotros.

Pero hay quienes no quieren vivir en ese país soñado. Para no ir allí se han inventado un país alternativo de signo contrario.  Al cual escapan para conjugar los tiempos verbales de lo inexistente.  Es el país que sueñan los demonios y los otros. Allí la historia deja de ser. Allí se inventan distopías  que es lo contrario de la utopía. El distópico cree conocer el presente y el futuro como réplicas de sus modos subjuntivos. Con esos modos desquicia el bien, fabrica apocalipsis, detiene el curso mutante de la historia y aprende el goce del dolor.  El distópico panameño practica la burla, la farsa, la estafa y la invasión perversa del prestigio de quienes estamos estacionados en el presente preparándonos para emprender la ruta de un futuro mejor.

Es obvio que utopías y distopías no son cosas de ángeles, ni demonios. Son sólo cosas de humanos. Y en especial de humanos panameños. Es una gran cosa ser humano en general porque los ángeles y los demonios en general no pueden elegir otra opción distinta de lo que son.

Cecil Beaton (1904 – 1980).  

Los humanos por otra parte tenemos la potencia de elegir. Y aún así a nosotros los humanos nos resulta difícil practicar ese arte portentoso del libre albedrío que consiste básicamente en llegar a ser lo que debemos ser. Y más difícil aún nos resulta trazar la ruta requerida para lograrlo. Pero el libre albedrío sirve también para elegir el llegar a ser lo que no debe ser. Como el triste camino hacia la distopía en donde los demonios de siempre tejen con furia infernal el goce torcido del horror y de la desesperanza. Y ese es el país de los quejidos que muestran los medios.

Creo que los distópicos y sus demonios no pasarán. La tradición lo muestra.

Y, a pesar del bajón grave del presente, eso es lo que hemos estado haciendo con éxito desde antes de ser República, porque existe en la conciencia panameña la potencia de la fe en la ética,  la fuerza del pensamiento racional, el poder de la imaginación creativa y porque aunque no lo crean en nuestra configuración humana existe el don de una rara aspiración a la bondad, a la belleza y al bien. Se acerca Navidad y el Año Nuevo. Tiempo de pensar con amor, paz  y buena voluntad en nosotros mismos y en la Ciudad.

Cuatro ciudades.
La de dos mares océanicos. La verde. La del pasado. Y la del presente-futuro..

Ciudad de Panamá, martes 16 de noviembre 2010.

Publicado en el Panamá América, sección Punto de Vista, Viernes 24 de diciembre 2010.



Keenan Kampa

Gene Schiavone's Photos - Wall Photos

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Congratulations to Keenan Kampa!

"I'll keep this short and sweet. Here are my plans for next year- I have made my decision...no turning back! No regrets! I have a contract that starts in August, with the Boston Ballet.Two weeks ago, Boston called out of the blue and made me an offer. The stipulation- I had to tell them a definite yes or no by June 4th, at the very latest. I was left with two options- take the contract with Boston, or wait until I got the final decision from Mariinsky later at the end of June. After lots of thought, prayer, conversations with my teachers, and multiple lists with pros and cons on restaurant napkins, Boston won. After 3 phenomenal years here, I know it's going to be hard to leave and to say goodbye- St. Petersburg, Vaganova, and Russia in general, will always have a special place in my heart... I wouldn't trade my time here for ANYTHING. I know I will miss it, but at the same time I know I am making the right decision. I'm very excited to be starting this new chapter in my life!!"

Keenan Kampa joined Boston Ballet in august 2010 as a recent graduate of the Vaganova Ballet Academy in St. Petersburg, Russia – an unprecedented honor for an American student. She has been called by Dance Spirit Magazine a “quietly magnetic performer with intelligence and class.”

http://www.bostonballet.org/Company_Dancers/Dancers/Keenan_Kempa.html

“La Flauta Mágica”,



Relieve de hace casi 4 mil años encontrado al sur de Irak. Actualmente en el British Museum, sección Mesopotamia. No se conoce su identidad. Es de Babilonia. Hay varias opiniones. Ishtar, Diosa del amor y de la guerra. Ereshkigal, Diosa del ultramundo. Lilitu o la Lilith de la Biblia, un demonio. Como quiera que sea la llaman  ”Reina de la Noche”.

 La Flauta Mágica - Die Zauberflöte

Mozart

Quienes todavía acariciamos  la visión de un mundo de justicia y bienestar, como resultado del triunfo absoluto del bien sobre el mal sin violencias ni crueldades, es decir un triunfo basado en el método de la paz y del amor, método presentado en la escena final de “La Flauta Mágica”, para que la luz desplace a la oscuridad, bien hacemos si escuchamos nuevamente este gran final que por alguna razón encubierta traslada la misteriosa liturgia masónica al escenario operístico, de manera solemne y luminosa, exactamente como lo ilustra esta versión de David McVicar del 2003 en el Covent Garden. Además en esta atinada versión de McVicar  las clases sociales depauperadas finalmente llevan a feliz término la revolución de la solidaridad humana, como lo dictó Mozart en esta ópera,  Die Zauberflöte, su última ópera, un bello y noble testamento musical compuesto en su último año de vida, sin saber que pronto, durante los dos siglos siguientes el comunismo y el nacional socialismo pensarían también el proyecto ideal de un mundo mejor de otra manera contraria y despiadada, y en Francia dos años después de la muerte de Mozart acaecida en diciembre de 1791, la ilusión febril de los desposeídos por un cambio final hacia un mundo nuevo, llevaría  sus reyes a la guillotina y a Francia al desenfreno del Terror… y aún así los grandes ideales de paz y amor siguen en pié, siguen siendo una meta universal pendiente de alcanzar… toda la música de Mozart consiste en episodios sonoros,  libres y elevados muy por encima del significado del texto y de las imágenes escénicas…  habla por su cuenta la música de Mozart…  habla para sí misma porque habla sólo de sí misma la música de Mozart… Y esa música se parece a los sueños del hombre que van muy por encima de escenografías y discursos políticos, sueños que hablan de la humanidad, para la humanidad… Y en estos instantes se acerca diciembre, tiempo de paz y amor.

Final del Zauberflöt

http://www.youtube.com/watch_popup?v=wMWRCMBf5QQ&vq=medium

Tamino: Will Hartmann

Pamina: Dorothea Röschmann

Queen of Night: Diana Damrau

Sarastro: Franz-Josef Selig

Orchestra of the Royal Opera House
Musical Director: Colin Davis
Stage Director: David McVicar

Después de esta escena final aparece en la pantalla un enlace para ver y escuchar el aria cumbre de esta ópera: “Der Hölle Rache kocht in meinem Herzen” (La venganza del infierno hierve en mi corazón). Primero  el recitativo en alemán y sin traducción . Las imágenes  y la actuación lo dicen todo. La Reina del Mal impone a su inocente y pura hija, Pamina,  la infame tarea de asesinar a su padre el Rey Zoroastro. Sigue entonces el aria de coloratura más difícil del repertorio operístico en la imposible y estelar interpretación de Diana Damrau.

Jaime Lerner, Curitiba y Panamá.

La ciudad de Curitiba tiene docenas de parques, centenares de millas de veredas peatonales o de bicicletas. Y un sistema de transporte colectivo de la población y de recolección y acopio de  basura que son estudiados por las más importantes ciudades del mundo.

Se dice hoy de Curitiba que tiene el mejor sistema de transporte público del mundo, el Sistema de Bus Rápido y que es además la capital ecológica de Brasil por la elevada calidad de la vida y el balance harmónico entre su paisaje natural y su paisaje urbano. Pero sobre todo, por la amplitud y el predomino de los espacios públicos sobre los espacios privados.

Fue llamada  “La Villa de Nuestra Señora de la Luz del Pinar”, por fundadores portugueses en 1693; asentados en tierras castellanas del Nuevo Mundo. También en lengua portuguesa se le llamó posteriormente: “La Villa del Buen Jesús del Pinar”. En 1721 recibió su nombre actual, Curitiba.

En Guaraní la palabra tibá significa muchos y curí, pino; para señalar con el nombre Curitiba las solemnes araucarias que abundaron en la tierra que hoy ocupa el Estado de Paraná.  Todavía existen en Misiones y en Paraná algunos bosques dispersos de esta elegante conífera, el pino Araucaria Augustifolia que es emblema de la Ciudad de Curitiba, del Estado de Paraná, cuya capital es Curitiba; y de la Ciudad de San Pedro en Misiones, Argentina.

Curitiba está edificada a mil metros sobre el nivel del mar, en una fértil  y fresca meseta llamada La Sierra del Mar; distante del océano hacia el este de la ciudad, unos 65 kilómetros. Allí, a la orilla del Atlántico, tiene su puerto Curitiba, llamado Paranaguá; que en lengua Tupí-Guaraní significa: “El Mar Grande y Redondo”.

Desde 1870 comenzaron a llegar numerosos alemanes, polacos, ucranianos e italianos. Después vinieron japoneses, franceses y suizos. Todas estas gentes peregrinas; que abandonaron sus lares ancestrales se establecieron en estas tierras tan remotas como generosas con la esperanza de fundar una mejor vida. Y lo lograron con creces, a base de inteligencia y trabajo.

Porque sucedió algo extraordinario desde el mismo inicio de esta aventura poblacional: esta gente nueva y trabajadora, como los antiguos indígenas del Guairá, quienes todavía hoy hablan melódicas lenguas Tupí, docenas de ellas camino a la extinción, aprendieron a escuchar conjuntamente con respeto y con amor los halagos acogedores de la naturaleza. Y hoy, estos descendientes de etnias inmigradas y de etnias nativas, junto al mestizaje consecuente, precisamente la gente de Curitiba, han creado nuevas armonías entre población, ciudad y paisaje natural.

Con ciencia y  arte,  aprendieron también a diseñar de manera  ejemplar  la geometría  de la ciudad en los espacios del paisaje natural. ¡Porque inventaron un modelo de urbanismo que obliga a mantener una relación de 54 metros cuadrados de áreas verdes por cada habitante! 

Áreas que son espacios públicos ordenados sobre las cuales  modelan  parques, jardines y  paseos. Y tan importante como la fabricación de esa magna obra también, hace más de cuarenta años, en l965,  la gente de Curitiba inventó un sistema de transporte público urbano poco contaminante; utilizado hoy por el 80% de mas de tres millones de habitantes de la ciudad; que ha sido y sigue siendo fuente de inspiración para docenas de  otras importantes ciudades latinoamericanas, europeas y orientales. Hace veinte años la siguió Bogotá, diez años después Medellín. Y hoy más de ochenta ciudades importantes del mundo siguen los avanzados ejemplos de urbanismo civilizado que inventó Curitiba bajo la creativa dirección del arquitecto Jaime Lerner

Se logró todo esto cuando un grupo de jóvenes arquitectos e ingenieros sensibles a las necesidades humanas,  a la conservación de la naturaleza y al progreso económico idearon un extraordinario Plan Maestro de Planificación de la Ciudad que fue discutido y consultado con todos los componentes de la opinión pública de la ciudad. Uno de esos arquitectos académicos y humanistas fue JAIME LERNER  quien como Alcalde de Curitiba y tiempo después como Gobernador del Estado de Paraná;  apoyado por una "fuerte voluntad política nacional y una fuerte opinión pública favorable” ejerció el firme liderazgo  necesario para cumplir con los ideales de la ciudad impresos en el Plan Maestro.

“Es en la misma ciudad que se encuentran las soluciones a todos sus problemas; pero no se pueden resolver todos al mismo tiempo,  algunos retos deben ser responsabilidad de las nuevas generaciones”, dice sabiamente el Arquitecto JAIME LERNER.  Quien ha venido a Panamá en reiteradas ocasiones para asesorar sobre los modelos de planificación de las ciudades de David y Panamá.

En fin, los panameños ya tenemos casi todo: primero, tenemos ejemplos de pueblos que quisieron y pudieron, como  Curitiba, Bogotá y Medellín; y segundo, en mayor proporción que esos pueblos tenemos relativamente mucho más recursos económicos. Sólo nos falta designar a esos expertos profesionales y académicos que también tenemos en abundancia y quienes eventualmente tendrán que recibir el apoyo de una fuerte voluntad política y de una opinión pública favorable para que administremos bien la ciudad de Panamá y el paisaje natural que la rodea como debe ser. Estoy seguro que lo podemos hacer si nos lo proponemos.  Simplemente porque todos sentimos la necesidad de hacer más por la ciudad y porque sabemos también que disponemos de los mejores conceptos y modelos para construir una nueva ciudad humanizada.

Esta conferencia de Jaime Lerner fue una de las diversas conferencias organizadas bajo el tema LA REVOLUCIÓN DE LAS IDEAS por TEDx en Buenos Aires el 8 de abril de 2010.

Cómo pensar una ciudad.
http://www.youtube.com/watch_popup?v=lXGY0X-wdjI&vq=medium